La precisión histórica de El niño con el pijama de rayas

La película El niño con el pijama de rayas incluye un alto rango de precisión histórica incluyendo la trama y el diseño de producción, haciendo que todo parezca del período del régimen totalitario de Hitler (1933 a 1945).

Los temas históricos presentes en la película durante el régimen totalitario son el ultranacionalismo y la deshumanización. La película comienza en Berlín, donde la bandera de la Alemania Nazi se muestra a través de balcones y también se adhieren pequeñas banderas a los automóviles, lo que muestra cuán orgullosos estaban la mayoría de los alemanes de la influencia del partido Nazi. La película muestra un grupo de edificios donde soldados uniformados y armados sacaban a residentes (los enemigos del estado) de sus hogares y los empujaban dentro de camiones. Luego, nos introduce a Bruno, el niño alemán que es el personaje principal. Al llegar a su casa luego de un día jugando con amigos, su madre le dice que su padre había sido ascendido de soldado a un trabajo más importante. Su padre explica que se están mudando al campo en Polonia. Su padre le dice: “la vida de un soldado no se trata de elegir, sino del deber cuando tu país te dice que vayas”.

Foto cortesía de Netflix.com

A pesar de que millones de alemanes apoyaron al poderoso partido Nazi y su conspiración para apoyar la "solución" de Hitler, otros millones de alemanes se opusieron a su ideología bárbara, como la abuela de Bruno, que estaba decepcionada de su hijo por tomar el control de un campo Nazi. La familia toma un tren a su nuevo hogar en el campo de Polonia que es una representación del sistema ferroviario desarrollado por el partido Nazi para llevar prisioneros de varias ciudades y guetos de Europa a los campos de concentración (en su mayoría en Polonia). A su llegada, Bruno mira por la ventana y ve a hombres con ropa de rayas, que él llama granjeros. Al reflexionar sobre la pregunta a su padre sobre quiénes eran estas personas, el padre responde “no son personas en lo absoluto”; un ejemplo de deshumanización hacia los judíos.

En la película, la familia de Bruno tenía un prisionero judío (llamado Pavel) como sirviente vestido en una ropa con rayas con número adjuntado a la ropa que hace que su identidad se desvanezca. Habían sido deshumanizados al convertirse en un número de prisionero en lugar de un ser humano con un nombre. Otro hecho histórico que exhibió la película fue cuando Bruno ve humo negro en el cielo y luego le dice a Schmuel que el olor era horrible. El humo negro era el humo creado cuando los cadáveres de los prisioneros fallecidos eran incinerados. La historia de Pavel como médico antes de ser enviado al campo también es un hecho relevante porque los judíos tenían títulos de trabajo que habían perdido en estos campos porque ya no eran ellos mismo, sino esclavos y prisioneros del régimen Nazi.

La llegada del tutor y las lecciones que quería enseñarle a Bruno y Gretel (hermana) retratan cómo la ideología del partido Nazi también se había implementado en la educación de los niños. Los niños fueron educados con creencias antisemitas a una edad temprana, Gretel fue fuertemente influenciada porque colgó propaganda Nazi en su habitación. El día que Bruno conoce a Schmuel, nota una cerca de alambre de púas electrificado y un paisaje con poca vegetación. Las cercas de alambre de púas electrificadas eran vitales en los campos Nazi porque impedían el escape de cualquier prisionero. La muerte de la abuela de Bruno en Berlín se debió a la primera incursión de Gran Bretaña sobre Berlín el 25 de agosto de 1940, un día antes del final bombardeo de Londres.

Foto cortesía de Medium.

La película posee pocas imprecisiones históricas. Por ejemplo, cuando Schmuel empuja una carreta y trabaja junto con los adultos. Según el U.S. Holocaust Memorial Museum, los niños mayores a 12 años eran los únicos obligados a trabajar en los campos de trabajo porque los más jóvenes no podían soportar un trabajo tan intenso. En cambio, la mayoría de los niños menores de 12 años fueron exterminados o utilizados en experimentos médicos. Igualmente, las cámaras de gas en la película no contienen duchas sino un polvo que se derrama en los prisioneros. Esto no es exacto porque las duchas que emitían cianuro era el sistema usado por los campos Nazi.

La película muestra el punto de vista de un niño sobre el Holocausto. La lección de la película se basa en la inocencia de Bruno que no comprende el sombrío entorno porque no se la ha enseñado sobre ello y no comprende por qué su nación ve a los judíos como enemigos, ya que su amigo Schmuel es tan agradable. La película nos enseña sobre el sistema de negación aplicado a los actos inhumanos que Alemania Nazi estaba cometiendo con los judíos en Europa, alegando que tenían la culpa por perder la guerra. La película también enseña sobre la propaganda utilizada para educar a los niños alemanes para que sean influenciados por creencias antisemitas. Finalmente, también nos demostró como los alemanes habían desarrollado formas más eficientes de operar un genocidio.

Este artículo fue publicado en honor al Día Internacional de Conmemoración anual en memoria de las víctimas del Holocausto (27 de enero).